Индейский головной убор из перьев своими руками. Костюм индейца. Бюджетный вариант для любого мероприятия. Делаем верх наряда

Жаропонижающие средства для детей назначаются педиатром. Но бывают ситуации неотложной помощи при лихорадке, когда ребенку нужно дать лекарство немедленно. Тогда родители берут на себя ответственность и применяют жаропонижающие препараты. Что разрешено давать детям грудного возраста? Чем можно сбить температуру у детей постарше? Какие лекарства самые безопасные?

Практически в каждой квартире или доме межкомнатные двери имеют замки разнообразной конструкции. На первый взгляд, кажется, а зачем нужен такой замок, да еще и на дверях разделяющих собственные комнаты? Но как говорится, случаи бывают всякие, и как показывает маркетинговая статистика, все больше людей заказывают установку межкомнатных дверей именно с замками.

В комплекте с запирающими устройствами могут идти различные дополнительные элементы, такие как ручки, отмыкающие устройства, пульты дистанционного управления, все это создает дополнительные удобства в работе с замком. Нельзя не отметить, что подобное запирающее устройство постоянно эксплуатируется и его придется периодически чистить и смазывать во избежание выхода его из строя, а для этого нужно знать устройство замка межкомнатной двери, что и станет предметом нашего сегодняшнего разговора.

Какие замки применяют в межкомнатных дверях?

Большинство обывателей почему-то полагают, что в межкомнатные двери кроме простейших механических замков ничего не устанавливают. А ведь действительно, зачем монтировать в подобную дверь надежный замок, ведь его никто не будет взламывать различными способами, его задача, как у простой защелки обозначить, что дверь закрыта и не стоит пытаться войти в помещение.

На самом деле в межкомнатные двери устанавливают замки самых разных типов и дело здесь не во взломостойкости, а в особенностях и удобстве эксплуатации. Конечно, на изящную межкомнатную дверь громоздкие накладные замки не установишь, но ведь компактные врезные варианты запирающих устройств еще никто не отменял. Итак, какие типы замков пригодны для установки в межкомнатные двери?

Непререкаемое первенство за механическими замками. Их устанавливают на межкомнатные двери чаще всего, поскольку они самые дешевые и срок их эксплуатации достаточно велик. Если хозяин не предъявляет каких-то специальных требований к управлению дверным полотном, то механическое запирающее устройство это наиболее разумный выбор.
Электромеханические замки в последнее время используются на межкомнатных дверях все чаще. Их достоинства в легкости управления, в том числе в возможности дистанционного открывания и закрывания. Служат они как ни странно дольше, чем механические замки, хотя цена на такие запирающие устройства совсем не низкая.
Электромагнитные замки на межкомнатные двери в последнее время нередко устанавливаются в коммунальных квартирах. Потребители считают удобным с помощью такого замка ограничить доступ к помещениям общего пользования, например, к кухне. При этом электромагнитное запирающее устройство на межкомнатные двери выглядит компактно и эстетично, эксплуатируется долго даже в условиях значительной проходимости.

Кроме указанных типов запирающих устройств, на межкомнатные двери устанавливают замки на постоянных магнитах. Это, надо сказать, довольно экзотичные и редко встречающиеся устройства. Специалисты не рекомендуют их использовать из-за неприятного недостатка, который выражается в остаточном намагничивании, из-за которого механизм работает нестабильно.

Очень часто механизм открывания или ручки таких замков ломаются во время отмыкания магнита от ответной части. Ввиду сложности конструкции, дороговизны и маленького срока эксплуатации мы также не рекомендуем вам устанавливать такой замок и дальше о нем речь идти не будет.

Механические замки в межкомнатных дверях и их устройство

Как мы уже отмечали, механические замки в межкомнатных дверях встречаются очень часто. Именно из-за их популярности у потребителей, довольно большое количество компаний производят и продают такие устройства. При этом каждый из имеющихся в продаже механических замков имеет свои конструкционные особенности. В рамках данного пункта мы рассмотрим устройство популярного врезного механического замка с «Г» образной ручкой, который, возможно, уже установлен в вашей межкомнатной двери. Данный замок состоит из следующих элементов:

лицевой планки;
защелки и ее пружины;
пружины рукоятки;
четырёхгранного отверстия под рукоятку;
рычага защелки и плеча рычага;
блокирующего устройства с пружиной;
ригеля;
корпуса запирающего устройства;
механизма секретности;
отверстий под крепления и крепежных винтов.

Составные элементы электромеханических замков применяемых в межкомнатных дверях

Врезные электромеханические замки для межкомнатных дверей требуют помимо качественной установки еще и подводку электрических коммуникаций. Подобное запирающее устройство состоит из следующих элементов:

Устройство электромагнитных замков

Электромагнитный замок, устанавливаемый на межкомнатные двери, устроен достаточно просто. Самая сложная его часть представлена управляющим элементом, схема которого не будет рассматриваться в рамках этого текста, так как это предмет разговора для отдельной статьи. Составными элементами электромагнитного замка являются:

блок управления;
герконы из трансформаторной стали;
диэлектрический корпус;
обмотка;
стальная пластина, играющая роль ответной части;
ручка;
разъем для электропитания.

Эксплуатация и уход за замками межкомнатных дверей

В заключение хотелось бы акцентировать внимание на следующей мысли. Каким бы дорогим и совершенным ни был бы ваш замок «стоящий на страже» межкомнатной двери, не следует забывать об уходе за ним.

Ведь нет ничего пагубнее для запирающего устройства, чем комнатная пыль, отсутствие достаточного количества смазки и разболтанные крепления. Как показывает практика, нужно потратить примерно 20-30 минут на то, чтобы снять корпус замка, почистить и смазать механизм, подтянуть разболтавшиеся крепления и собрать устройство обратно. Проделывайте эту процедуру один раз в год, тем самым вы избежите неприятностей с серьезной поломкой и заменой межкомнатного замка.

Верх . Футболка теплых оттенков (коричневых, желтых, охристых). Нижний край рукава и низ футболки нарезаются так, чтобы бахрома получилась длиной 2-4 см. Если футболка с коротким рукавом, то необходимо сначала срезать утолщенную часть - загиб, то же относится и к низу футболки.
Воротник и головной убор делаются из настоящих перьев (любых) или из ткани либо бумаги. В первом случае воротник выкраивается из круга (рис. 1а), на него нашиваются перья (за черенки). Потом сверху по краю пускается ткань с зубчиками, чтобы прикрыть самые кончики перьев. После этого на руках пришивается стойка из узорной тесьмы (рис. 16). Застежка воротника может быть на липучке или просто на пуговице.
Если делать воротник из ткани или бумаги, то сначала нужно вырезать круг, сделать красками или маркером растяжку от внешнего края к центру, провести маркером «черенки» перьев, вырезать зубчатый край и надрезать перья по краю (рис. 2). После этого, как и в предыдущем варианте, пришить стойку из узорной тесьмы.
Низ . Брюки того же цвета, что и футболка, или близкого к ней оттенка. По внешнему шву брюк пришивается бахрома того же цвета.
На ногах . Туфли-мокасины.
На голове . Для головного убора перья нашиваются на сложенную вдвое и прошитую полоску ткани (шириной примерно 2-3 см) или тесьму. Когда перья будут закреплены (с небольшим нахлестом друг на друга), сверху нашивается узорная тесьма (орнамент лучше выбирать геометрический). Полоса ткани, на которую нашиваются перья, должна быть длинной, чтобы остались завязки, при помощи которых головной убор укрепляется на голове (рис За). Но можно для этой цели использовать и широкую резинку, пришив ее к обоим краям головного убора (рис 36). Кроме того, головной убор можно сделать аналогично воротнику из ткани. На голове парик из черной веревки или шнура (см. главу «Изготовление париков...»).
Грим . Лицо раскрашивается гримом красно-коричневого, белого, черного цвета.
Реквизит . В руках у индейца стрелы и лук. На запястьях - браслеты из кожи, ткани или картона (рис. 4).
Они украшены бусинами, перьями, кисточками из ниток и т. п.

Стереотипизация коренного населения Америки началась с развитием киноиндустрии, когда герои вестернов, исполняющие роли индейцев, обязательно носили роуч . Такой ход был необходим для придания персонажам большей выразительности, нужно было добавить больше признаков отличия. В результате ряда фильмов еще с начала XX века образ индейца стал прочно ассоциироваться с такими вещами, как дикость, излишняя горделивость, ношение боевой раскраски, и конечно, роуч. Все это было безобидным только в самом начале. Но влияние кино на установление стереотипов оказалось сильным.

Среднестатистический человек не желает знать, каковы были индейцы на самом деле, какие они есть сейчас и что значили для них характерные атрибуты. И продолжают значить. Непонимание этих вещей в наши дни провоцирует расовые разногласия. Часто даже неосознанные со стороны тех, кто нарушает этические правила.

Шоу-бизнес и индустрия моды дискредитируют священные ценности индейцев

Индейцы знают и берегут свою историю. И решительно противостоят случаям дискредитации собственных ценностей. В последние несколько лет эти случаи участились. Поводом для них стало вечно меняющееся и странное явление – мода.

Никого не удивит факт того, что этнические украшения ныне считаются особым признаком стиля. Однако мало кто может представить, что ношение некоторых аксессуаров это не просто мода, а оскорбление чувств тех, к кому это украшение относится. Как правило, мода приходит с обложек журналов, подиумов, её навязывают интернет-сообщества и публичные личности. А переносят её в социум в последние лет пять молодежная прослойка, так называемые «хипстеры». К сожалению, тяга выделится и тяга к моде этих людей сильнее, чем к культуре древних народов, их ценностям и знаниям. Именно в бездумном подходе современные индейские активисты обвиняют «хипстеров». Все дело в роуче, который облюбовали законодатели мод и её последователи.

Началось с того, что роуч , как модный аксессуар, включали в свои линии несколько известных брендов одежды. С ними красовались на обложках и в клипах знаменитые исполнители. Образ индейца с роучем предлагается и в качестве костюма на Хэллоуин. Казалось бы, безобидно. Просто красивый аксессуар. Но это «просто» совсем таковым не является для индейцев…

Вопиющим примером неуважения к коренной американской расе стала серия клубных вечеринок на Ибице, возглавляемая ди-джеем Дэвидом Геттой. Тематика этих мероприятий (с откровенно низким уровнем морали) – дикий запад. На вечеринках танцовщицы и модели красуются в стилизованных «индейских» купальниках, бирюзовых украшениях, и огромных роучах. Журналист издания Indian Country Today отмечает, что такой жест безвкусного присвоения культурных ценностей, тривиализиции и сексуализации может соперничать с любым другим случаем, беспокоившим индейское сообщество в последнее время.

Прежде всего, необходимо отметить факт того, что головной убор из орлиных перьев для многих индейских племен является священным атрибутом! И право на его ношение имели и имеют даже не все представители коренного американского народа. Роуч можно заслужить, но никак не купить. Это символ слишком многих важных оттенков истории коренных американцев. Только самые уважаемые вожди и воины имели роуч, а перья, подобно орденам, символизировали военные достижения. Теперь же, этот атрибут можно заказать в интернете и красоваться на вечеринке только потому, что это «круто».

Обществу потребления наплевать на священные чувства индейцев

Индейские публицисты часто в своих статьях отвечают на вопрос «почему нельзя носить роуч?». Их разъяснения логичны и обоснованы. С ними необходимо ознакомиться.
Роуч, используемый как модный аксессуар – это уже упомянутый инструмент популяризации стереотипа. Его ношение отодвигает индейцев в прошлое. Но коренные американцы – это не история, это реально существующие люди, которые ходят в обычной одежде и ездят на машинах. Они не носят перья каждый день.

Люди, примеряющие на себя традиционные костюмы индейцев, меньше всего заинтересованы в отображении реального портрета коренного американца. Чаще всего они только усиливают поверхностные «знания», делая некую карикатуру на этот народ. Чем демонстрируют своё возвышенное положение над ними. Такая позиция, начатая с колониализацией и геноцидом, продолжается и по сей день.

Некоторые люди выступают в защиту своего права носить роуч, отстреливаясь аргументом: «так я проявляю своё уважение к коренному народу!». Но поведение при этом никак нельзя назвать уважительным. Вот что пишет журналист тематического индейского ресурса Native Appropriations: «Подвыпившая девушка, танцующая в бикини и в роуче не оказывает мне чести».

Еще более обидным является подход к образу индейца, как к забавному. Некоторые могут захотеть нарядиться в роуч именно по причине того, что развеселят публику на вечеринке. Однако, выставлять на осмеяние образ народа, который 500 лет претерпевает от колониализации и расизма, едва ли является признаком большого ума.

Индейцы защищают и будут защищать свои культурные и священные ценности

Индейцы очень ревностно относятся к имиджу нации. И поэтому им далеко не всё равно кто имеет право представлять коренной американский народ в массах. Индейские активисты регулярно обращаются в открытых письмах-публикациях к известным исполнителям и организаторам мероприятий с просьбами и разъяснениями о том, что использовать роуч как пафосное украшение недопустимо.
И такие обращения пока что хоть и не меняют ситуацию радикально, но незамеченными не остаются.

Петиция, обращенная к организаторам известного британского музыкального фестиваля Glastonbury, заставила внести индейский роуч в список запрещенных к продаже предметов. До этого индейский атрибут можно было купить на фестивале в точках продажи сувениров и носить на мероприятии. Несмотря на результативность такого шага, остался один неудовлетворенный момент. Активист, создавший петицию, также хотел, чтобы на своем сайте организаторы написали о причине запрета. Для того, чтобы посетители фестиваля были осведомлены обо всей серьезности ситуации. Но организаторы, видимо решив, что это уже слишком, официального обращения со своей стороны не сделали.

Куда более культурно себя проявили организаторы музыкального фестиваля Bass Coast, который проходит в Канаде. С прошлого года правила фестиваля запрещают вход на мероприятие в перьевом головном уборе. Организаторы подчеркивают, что считаются с мнением индейского народа и призывают уважать «достоинство коренного населения».

В мире высокой моды, к приятному удивлению, тоже случился жест противодействия оскорбительному тренду. Под конец 2013 года бренд «Шанель» под предводительством дизайнера Карла Лагерфельда презентовал коллекцию, полностью основанную на тематике дикого запада. Модели расхаживали по подиуму в псевдо-индейском одеянии. В ответ на это, примерно через месяц бельгийский дизайнер Вальтер Ван Берендонк на своём показе выпустил на подиум мужчину-модель. На огромном роуче, который был главной привлекающей частью образа, яркая надпись красным цветом гласила «Стоп расизм».

Положительные изменения случаются. Но научатся ли люди в полной мере уважать чужие ценности и прекратят ли когда-то их искажать – вопрос остается открытым.

Как сделать индейский головной убор своими руками, я Тебе сегодня расскажу. К тому же, на носу новогодние утренники. Костюм индейца очень популярен среди ребятишек. Но какой индеец без головного убора?

Индейский роуч из бумаги своими руками

Для работы подготовь, пожалуйста:

цветную бумагу,
клей,
ножницы.

Цветная бумага должна быть плотной. Лучше брать не традиционный набор, а бумагу, окрашенную в массе, - по несколько листов одинакового цвета .

1. Сложи лист бумаги в виде гармошки.

2. Собрав гармошку, вырежи заготовку, похожую на половинку перышка. Снизу оставь небольшую прямую часть - из нее получится полоска, на которой будут держаться перышки.

3. От верха и где-то до половины пера сделай надрезы. Они не должны быть слишком долгими, в противном случае перышки будут непрочно держаться на голове.

4. Разверни перышки. Как видишь, они расположены далеко друг от друга.

5. Немного придвинь пера, промажь изгибы заготовки клеем (хорошо, если у Тебя найдется клей-карандаш), плотно прижми.

6. Если получившаяся заготовка не обхватывает переднюю часть головы, приклей к ней такую же, примерь.

Наверх приклей еще парочку разноцветных заготовок.

7. Теперь нужно спрятать места крепления перьев. Для этого вырежи цветную бумажную полоску, приклей снизу перьев. Укрась разноцветными кружочками.

8. Для изготовления завязок Тебе понадобится шляпная резинка.

Ну вот! Роуч индейца готов. Дополнив образ стильной жилеткой или пончо, можно смело отправляться на новогодний карнавал.

А вот как может выглядеть головной убор индейца из перьев или фетра для самых маленьких.

Делаем головной убор вождя индейцев

Самый главный из индейцев - это, конечно же, вождь. Давай изготовим ему роскошный головной убор.

Тебе понадобятся:

разноцветный гофрированный картон,
нож цанговый точный,
столярный клей в тюбике,
подложка под вырезание,
ножницы с фигурными лезвиями,
цветная толстая нить,
стаканы диаметром 4 и 6 см,
плоская резинка,
разноцветные деревянные бусины (8 шт.).

1. Распечатай шаблон. Из гофрированной бумаги вырежи детали с помощью цангового ножа:

Одно красное перо А,

Два оранжевых пера В,

Два золотисто-желтых пера С,

Два лимонно-желтых перышка D,

Одно синее перо D,

Два зеленых пера Е,

Два лимонно-желтых пера F,

Два синих пера G,

Два зеленых перышка H.

А также вырежи синюю повязку с помощью фигурных ножниц.

Красным цветом на макете обозначены перышка для подвесок.

2. Клеим первый ряд.

Самое большое перо приклей по центру повязки, отступив 2 см от нижнего края. Накладывая перышки друг на друга, приклей их к повязке в порядке убывания. Не забывай оставлять 2 см внизу повязки.

3. Клеим второй ряд.

Приклеиваем остальные пера по аналогии с первым рядом. От самого большого в центре до самого маленького по краям.

4. Собираем роуч.

Вырежи повязку красного цвета с помощью фигурных ножниц так, чтобы полоски располагались вертикально.

А теперь вырежи золотисто-желтый круг диаметром 6 см и приклей на расстоянии 11 см от центра повязки. (С другой стороны приклей такой же круг). С помощью толстой нитки и иголки-цыганки пришей кружочки к красной повязке крестиком.

5. Пришей красную повязку к синей крестиком, сделав по четыре отверстия иголкой через каждые 2 см повязки для стежков. Делать крестики начинай от центра, чтобы вышивка получилась ровной.

6. К каждому концу роуча прикрепи небольшую плоскую резинку, чтобы головной убор хорошо держался на голове.

7. Из деревянных бусинок и перышек, обозначенных на макете красным цветом, сделай подвески. Пришей к желтому кружочку. Вырежи красный кружочек диаметром 4 см, и проколов в нем четыре отверстия посредине, пришей к желтому крестиком.