Как завязывать арафатку? Практические советы. Что такое арафатка и как ее носить

Традиционный арабский платок шемаг, называемый в разных странах также кефия, гутра или машада, в России известен как арафатка.
Этот платок издавна известен в арабской культуре. В жарком климате он помогает укрыться от солнца, а также защищает рот и глаза от раскаленных ветров, переносящих песок и пыль.
Чаще всего такие платки делают из смеси хлопчатобумажных и шерстяных волокон. Такой материал быстро сохнет, им можно укрываться не только от солнца, но и от мороза. Традиционной расцветкой для такого платка является черная или красная клетка.
Черно-белые платки распространены в Палестине, красно-белые -популярны в Сомали и Иордании, где шемаги принято украшать кистями.
Чем они длиннее, тем дороже стоит такой платок и тем выше статус человека, который его носит.
Существует множество способов завязывания такого платка.

3 модных способа завязать арафатку на шее

Первый вариант "Угол на груди"
1. Сложить арафатку по диагонали в виде треугольника.
2. Приложить его спереди и завести острые концы за спину.
3. Обернуть их вокруг шеи, и затянув платок, перебросить их на грудь.
4. Расправить платок

Второй вариант "Как галстук"
1. Сложить платок по диагонали в виде треугольника.
2. Набросить его сзади на спину.
3. Концы расправить и завязать свободно на груди. Затем, дополнительно завязать второй узел.

Третий вариант "Быстро скрученный"
1. Сложить платок треугольником.
2. Закрутить его в жгут, оставив небольшой прямой угол.
3. Накинуть скрученный платок со спины на плечи, дважды обернуть вокруг шеи.
4. Завязать скрученные концы на два узла.

Способ завязывания арафатки в виде «маски»

1. Сложить платок по диагонали, так чтобы он образовал большой треугольник.
2. Накинуть его на голову, как обыкновенный платок.
3. Слегка свернуть в жгут левый конец платка и протянуть его под подбородком в правую сторону.
4. Правым расправленным концом платка обернуть лицо.
5. Острый угол правого конца слегка скрутить и протянуть в левую сторону до левого уха.
6. Там соединить правый конец платка с левым завязав их узлом.
7. Завязанную таким образом арафтку можно носить, прикрывая ей рот и нос.
8. Можно же, расправить платок, и уложить его под подбородком, оставляя лицо открытым.

Способ завязывания арафатки в виде тюрбана (по-берберски)

1. Сложить арафатку по диагонали в виде большого треугольника.
2. Накинуть платок на голову, прямым конец лежит на спине.
3. Взять правый конец арафатки, слегка скрутить его жгутом и через шею отвести его назад влево. Затем протянуть его сверху по поверхности платка.
4. У правого уха спрятать оставшийся правый кончик под платок.
5. Так же поступить и с левым концом арафатки, протянув его направо через всю голову и спрятав его конец у левого уха под оборот правого конца.
6. Расправить тюрбан на голове, концы можно спрятать либо свесить на плечи.

Способ одеть арафатку c помощью кольца (рендели)

1. Сложить арафатку по диагонали в виде треугольника.
2. Набросить на голову.
3. Оба конца аккуратно заброить назад.
4. Один из концов вывести вперед.

В этой же статье будет показано, как завязать арафатку. Название «арафатка» произошло от лидера Палестины Ясира Арафата, который носил мужской арабский платок. Только он не завязывал его, а одевал поверх сложенной напополам арафатки кольца (рендели). А к ним крепились края арабского платка, те края, которые не закреплялись, ложились на правое плечо. Такой платок в Палестине называется — шемаг.

Арафатки пользуются популярностью не только потому, что это красиво, а еще и потому что они практичны и удобны. Шьют арафатки из шерстяных и хлопчатобумажных тканей. Она может быть классическая, черно – белая, а также разных цветов, и вышита различными орнаментами. Арафатка способна защитить лицо от холода и солнца, пыли и песка. Поэтому вооруженные силы Британии взяли такой универсальный платок на вооружение. Если вы хотите научиться завязывать арафатку и не прибегать к помощи других, то мы сейчас расскажем, как это делать.

Как завязывать арафатку на голове и на шее

Существуют различные способы завязывания арафатки, как на голове, так и на шее. Можно завязать арафатку как завязывают обычный платок, завернув концы путем скручивания вокруг головы. Также можно разложить арафатку в длину, чтобы длинный край оказался посредине лба. Потом края скручиваются против часовой стрелки, превращаясь в жгуты, их начиная со лба, оборачивают вокруг головы. Сзади арафатка завязывается косичками. И так выходит, что оставшиеся концы свободно располагаются за спиной. В случае если вы хотите стать неузнаваемым, либо защитить лицо от песка или пыли, то оставшиеся концы следует перекинуть крест – накрест впереди на лице и закрепить за жгуты на лбу. Вообще завязывание арафатки, это индивидуальный творческий процесс, и совсем не обязательно придерживаться каких – то строгих правил.

Проще конечно завязывать арафатку на шее. Просто нужно сложить платок по диагонали, другими словами, образовать треугольник, затем широкую часть этого треугольника разместить на груди, а края обмотать просто вокруг шеи. Или же скрутить жгутами и завязать перед собой под широким углом платка. Также можно сделать и над углом арафатки связать классические косички между собой. В принципе, вариантов завязывания арафатки может быть сколько угодно, все зависит от фантазий человека. Утверждать как правильно или неправильно завязывать арафатку невозможно, потому как, сколько людей – столько и мнений. Некоторые даже вешают разнообразные значки на арафатку. Можно сказать, что это дело вкуса каждого человека и в наше время уже ничем не удивишь.

Как правильно завязывать арафатку смотрите на видео

Арафатка – модный и грациозный современный аксессуар, дополняющий образ. Свое имя знаменитый квадратный платок-шарф получил от арабского лидера Ясира Арафата.

Эта часть национального костюма также называется куфия, палестинский платок, шемах или шемаг. Традиционный головной убор прекрасно защищает голову от солнца. Наличие разного узора на платках в палестинских странах говорит о принадлежности к тому или иному народу, а цветовая композиция указывает на статус в обществе. Орнамент может поведать о регионе проживания.

Особенности

Еще совсем недавно этот атрибут одежды не рассматривался, как шарф, оставаясь не более чем национальной одеждой. Носили его мужчины, набросив поверх головы и закрепив обручем рендели, чтобы шемаг не спадал. Однако позже он, все же, обратил на себя взор креативных модельеров, первых увидевших новизну идеи в отличном дополнении современного городского стиля.

Как аксессуар он привлек внимание именитых актеров и популярити, которые только подчеркнули эстетическую сторону вопроса. В итоге, куфия стала принимать различные стилевые направления.

Материалами для шарфов-арафаток являются хлопок, шерсть, а в некоторых версиях вискоза и качественные синтетические ткани, хотя изначально добавление синтетики исключалось. Арабские шемахи признают только натуральные ткани.

Сегодня отмечается несколько веяний коллекционных линеек арафаток:

• традиционный классический шаблон, выполненный в черно-белой цветовой гамме (основной продукт, имеющий успех у большинства поклонников уточненного вкуса);
• контрастный двухцветный ансамбль черного цвета и яркого компонента (с фиолетовым, красным, зеленым, розовым и др.).
• сочетания белого со спокойными оттенками, и в целом, светлая гармоничная группа.
• яркие смелые дизайнерские замыслы, реализованные в цветовой палитре, включающей красочное разноцветье.

Сегодня арафатка является стильным женским украшением, дополнением костюма, придавая ему законченный утонченный look. Причем если раньше это был сугубо мужской головной убор, то сейчас, кроме того, что он подразумевает женское и мужское направление, позволяются разные варианты его ношения, в том числе на талии, голове и шее.

Как носить?

Существует несколько версий повязывания квадратного платка-шарфа. Все разнообразие зависит от желаемого результата. Например, стандартный способ наматывать шарф прекрасно подойдет в случае, если необходимо закрыть грудь. Летние варианты могут быть сравнительно небольшими и легкими.

Нередко арафатку наматывают поверх головы особым способом, закрывая нижнюю часть лица, а также нос. Ее можно носить вместо шляпки, закрывать ею плечи, спину и зону декольте.

В качестве шарфа использовать арафатку несложно, гораздо важнее уметь находить правильный фасон к тому или иному имиджу:

• для повседневного применения подходит обычный треугольный вариант оформления shmagh;
• деловой стиль подразумевает небольшую версию, завязанную французским узлом или бантом;
• ношение этого атрибута подразумевает разумное число дополнительных элементов костюма без перевеса всей композиции;
• обычно shmagh, одеваемый под пальто или куртку, несколько светлее основного look;
• необходимо учитывать особенности цвета кожи и строения фигуры.

Кроме того, большое значение имеют цветовые решения.

Как наматывать?

Процесс придания арафатке красивой нужной формы достаточно прост. На его выполнение уходит не более нескольких минут, рождая порой неповторимый и уникальный образ дня.

Версии наматывания шарфа разнятся в зависимости от того, где он оформляется (поверх головы, на шее, вокруг бедер). Некоторые дизайнеры предлагают для завершения образа наматывать арафатку на ручке сумки или вокруг бедер.

На шее

Самый распространенный вариант завязывания арафатки заключается в следующем:

• Необходимо сложить ее в форме треугольника и приложить широкой стороной к груди.
• Свободные углы обвернуть вокруг шеи сзади и вернуть обратно к груди.

Дальнейшие способы заворачивания концов могут варьироваться в зависимости от фантазии и предпочтений. Это могут быть дополнительные обороты, завязывание узелков и т.д. Концы можно оставить свободными, завязать их поверх keffiyeh, либо спрятать внутрь.

Если предусматривается небольшой оформленный лук с двойным треугольником, то способ наматывания keffiyeh будет другим: платок-шарф с двойным треугольником. Для этого нужно сложить платок вдвое, в виде прямоугольника. Затем следующим этапом свернуть полученный прямоугольник по диагонали, образуя посередине два угла. В завершении взять за концы, накинуть на шею и завязать сбоку два узла.

Вариант с галстуком выполняется довольно несложно: арафатка складывается пополам треугольником, накидывается на плечи, как обычный платок, при этом уголки расправляют и завязывают двойным узлом, чтобы конструкция не развязалась.

Арафатку большей длины можно носить как простой шарф. Для этого ее складывают вдоль, оборачивают вокруг шеи и продевают свободные углы в образовавшуюся петельку. Носить можно как на левую, так и на правую сторону в зависимости от предпочтений.

Для того чтобы выполнить оригинальный жгут, нужно свернуть куфию по диагонали, придавая ей треугольную форму. Затем взять за один угол и скрутить в жгут, два раза обмотать вокруг шеи и зафиксировать двойным узлом.

Классический строгий и простой способ оформления можно выполнить, сложив шарф вдоль и обернув вокруг шеи, завязать узлом. На этой основе существует несколько вариаций, каждая из которых вносит свою ноту в создание общего лука.

На голове

Традиционное использование палестинского платка. Такое решение остается неизменным в странах, поддерживающих национальные традиции.

Классический стиль – с помощью рендели. Для этого шемах складывают пополам по диагонали, образуя треугольник, затем накидывают поверх головы и закрепляют при помощи специального обруча. После этого концы слегка перекручивают и выводят вперед через правое плечо. В некоторых случаях достаточно простого накладывания обруча без подкручивания концов платка-шарфа.

Постепенное превращение этого аксессуара в головное украшение приобретает несколько версий выполнения, позволяющих обладателю выглядеть стильно и уместно, подчеркивая особый благородный статус.

Оформление в виде тюрбана выполняется путем складывания платка в виде треугольника и накидывания поверх головы. Свободные концы оборачивают вокруг головы и выводят спереди, завязав красивым бантом. В некоторых случаях концы можно завернуть жгутом.

Самым смелым модницам предлагается оформить шарф-арафатку в виде чалмы. Для этого платок складывается треугольником, накидывается немного выше лба. После этого свободные концы скрещивают, обводят вокруг головы и прячут под чалму. Вариантов на этой основе немало, иногда тюрбан украшается пряжками. Некоторые способы могут иметь свободные концы сзади.

Интересное решение наматывания арафатки в виде маски популярно у молодежи. Этот способ подразумевает складывание платка треугольником, накидывание на голову. Левый конец расположен ниже правого. Свободный правый конец сворачивается в жгут и протягивается под подбородком с левой стороны. Левым концом закрывается лицо, после чего сзади концы скрепляются узлом. Этот вариант оформления арафатки максимально закрывает лицо.

Важность цвета

Зеленая

Такие арафатки прекрасно сочетаются с молодежными направлениями в стиле милитари. Интересное решение для повседневного создания имиджа.

Шарфы, платки, шали и палантины – аксессуары, способные украсить любой комплект одежды, главное – уметь красиво повязать шарфы и другие изделия. Теперь это элегантное семейство пополнилось еще одним модным аксессуаром - арафаткой или, как ее еще называют - палестинским платком.

Примечательно, что арафатку часто носят молодые мужчины, хотя и женщины не отстают от моды и знают, как правильно завязать арафатку .

Арафатка (куфия, шемаг, шемах, keffiyeh, shemagh, shmagh, kaffiyah, keffiya, kaffiya, kufiya, ghutra, hatta) - традиционный головной убор, пришедший с Востока (произошел от арабского тюрбана). Состав куфии — хлопок или шерсть, что позволяет ей сохнуть быстро и держать голову владельца теплой. Арафатка почти всегда состоит из белой хлопковой ткани, а некоторые имеют пестрый орнамент в красном или черном цвете. Простая, белая куфия или арафатка является самой популярной в Странах Персидского залива, почти исключая любой другой стиль в Кувейте и Бахрейне. Черно-белая куфия является самой популярной в Ливане. Красно-белые куфии носят всюду в этих областях, но наиболее тесно они связаны с Иорданией. В знойных уголках земного шара арафатка обеспечивает защиту от солнца, пыли и песка.

Часто (но не всегда) куфия носится с обручем чёрного цвета - эгалем (аgal) - икаль, слово, родственное «Igul» на иврите означающему «круг»), придерживающим платок на голове.

Название «арафатка» куфия получила в русскоязычных странах во время резкой эскалации израильско-палестинского конфликта в конце 1980-х годов, по фамилии лидера палестинцев Ясира Арафата, неотъемлемой частью имиджа которого была куфия. Куфия Ясира Арафата укладывалась на голове таким образом, чтобы находящаяся на плече часть ткани по форме напоминала очертания исторической Палестины (включающей в себя территорию государства Израиль).

Как феникс, восстающий из пепла, черно-белый платок Ясира Арафата переживает свое новое рождение в фантазиях дизайнеров. Перестав быть символом левых сил, коим арафатка оставалась в течение десятилетий, она - по сути, квадратный метр ткани - разожгла нешуточные споры.

Если разобраться, то соль дискуссии в одном: вправе ли политика влиять на мир моды. «Так и должно быть!» - восклицают адепты «политической» фэшн-культуры. «Абсолютно некорректно!» - возмущаются их оппоненты.
А предмет спора - арафатка - преспокойно себя чувствует, например, в Европе, правда, называется она вполне аполитично - палестинский платок либо палестинская шаль. Тончайшая материя с легко узнаваемым узором залихватским шиком покрывает шеи урбанистических модников и модниц, вовсе не выходцев Ближнего Востока.

Своим возвращением на уличный «подиум» этот древний аксессуар обязан Джонни Деппу. Знаменитый голливудский актер, исполнивший роль Джека Воробья в фильме «Пираты Карибского моря», подчеркивал арабским платком внешность экзальтированного корсара.

После такого «дефиле» арафатка стала непременным атрибутом в гардеробе известных и не очень людей, а за ними моду подхватили поклонники и палестинский платок уже прочно вошел в гардероб многих людей.

Гардеробная коллекция Джонни Деппа вдохновила сразу два дома моды: американский Urban Outfitters и английский Top Shop. И поскольку хорошо одетая и политически корректная элита шоу-бизнеса возжелала арабский платок, модные дизайнеры, держащие нос по ветру, быстро подхватили эту тенденцию.

В течение нескольких месяцев кефия как часть весенней коллекции Urban Outfitters продавалась за 20 долл. за штуку. Это не на шутку встревожило представителей еврейских организаций, а в общинах нарастал протест против «антисемитского» аксессуара. «Насколько мирные намерения, по мнению Urban Outfitters, у палестинских террористов-самоубийц?» - вопрошали потомки Авраама в блогах.

Вскоре выразили недовольство и арабские блоггеры из США в связи с маргинализацией их культуры. «С огромным возмущением и обидой мы сообщаем, что Палестина теперь официально является тенденцией! Ведь за 20 долларов каждый может приобрести символ социального протеста…» - упрекали они кутюрье.

Неудивительно, что злополучные арабские платки со скоростью звука исчезли с прилавков магазинов, а в сопроводительных извинениях предпринимателей подчеркивалось, что «их не стоит рассматривать как поддержку террора или террористов». И палестинские шали в США стали продаваться, как правило, только уличными торговцами в качестве молитвенного платка или платка свободы - всего по 15 долл. за штуку.

Между тем немецкие дизайнеры предложили использовать палестинский платок весьма оригинально: его запоминающийся узор мелькает на сумках и даже верхней одежде. Причем особым спросом у жертв моды пользуются модели из кашемира. Так кусок материи, несущий политический заряд, снова превратился в обычный материал.

Арафатка в армии

Но вообще все эти споры вокруг арафатки выглядят весьма наивными, так как этот платок давным-давно используется военными самых разных армий, в том числе - и США.

Практичность арафатки в жаркой и засушливой окружающей среде (в Афганистане, Ираке или Африке) объясняет его популярность среди солдат. Солдаты часто носят шемаг, свернутым в треугольник и обернутым вокруг головы, чтобы защитить лицо и глаза от песка.

Помимо основного назначения арафатка в солдатской среде имеет несколько других вариантов использования. Вот только некоторые из них:

• Как защита головы, шеи и глаз от снега, ветра, песка и пыли. Закройте ей свое лицо, когда едете на мотоцикле, велосипеде или в кузове грузовика.
• Как защита от солнечных лучей . Она спасет вас от ожогов, если вам придется долго находиться на открытом месте вне тени.
• Как средство маскировки - для сокрытия лица.
• Как шарф вокруг шеи - сохраняет высокую температуру в холоде и защищает шею в жарких солнечных условиях. Благодаря большой ширине, она закроет даже большую площадь, чем обычный шарф.
• Как салфетка для протирания очков или оптических приборов.
• Как небольшой зонт .
• Как средство фиксации конечностей в случае переломов, например — как петля для поддержки раненой руки.
• Как бинт/жгут для перевязки ран и остановки кровотечений.
• Как портянка - замена потерянного носка.
• Как оружие (положите камень или кирпич в центр, возьмитесь за края, попробуйте им помахать) - неплохое импровизированное средство самообороны.
• Как подкладка/подушка для сидения на жестких или холодных поверхностях.
• Как мешок для переноса оборудования. Положите груз в центр, свяжите углы друг с другом -сумка готова
• Как полотенце . Небольшое, легкое, быстро сохнущее, но достаточно толстое.
• Как короткая веревка . Арафатка достаточно большая, чтобы скрутить ее и связать какие-нибудь предметы.
• Как фильтр для воды. Сложить арафатку множество раз и процеживать через нее мутную воду перед кипячением.
• Как одеяло . Можно прикрыть ноги или туловище, так как она достаточно большая и может быть произведена из шерсти.
• Как маска для сна . Просто укрыть лицо, если приходится спать днем или при включенном свете.
• Как сигнальный флаг . Ей можно махать над головой и привлечь чье-то внимание, размеры позволяют.
• Как защита от ожогов — можно держать кружку или котелок, снятый с огня, через арафатку.
• Как саронг (пляжная повязка вокруг бедер).
• Для охлаждения тела . Подержите ее в холодной воде, оберните вокруг шеи.
• Как повязка от пота .
• Как предмет маскировки для камеры или телефона при скрытой съемке. Чтобы скрывать дорогие вещи в сомнительных, неблагонадежных местах и т.д.

По причине своей универсальности палестинский платок стал популярен среди рыбаков, таежников и туристов. В походных условиях арафатка хорошо защищает от комаров, паутины, веток и прочих мелких неприятностей, которые могут поджидать вас в дикой природе, да еще выручает в сложных ситуациях.

Для ношения в городской среде вместо шарфа или платка вам подойдет шемаг из любого вида ткани и любого цвета.

А вот для природных условий лучше выбирать хлопковые платки или с минимальной добавкой синтетики - они более комфортны, особенно, если вы используете шемаг в качестве маски. Для таежников и охотников лучше всего подходят маскировочные расцветки - армейский зеленый, или хаки.

Немножко истории

Если обратиться к истории платка, который сделал популярным бывший президент Палестины Ясир Арафат, то можно обнаружить его крестьянские корни.

Первоначально кефия служила арабским беднякам в качестве простейшего головного убора, хорошо защищавшего их головы от палящего солнца. В 1936 г. муфтий Иерусалима Мохаммед Амин Аль-Хусейни запретил марокканские фески и объявил кефию единственно верным покрытием головы для палестинца. С тех пор арафатка стала символом пролетарского классового сознания и сопротивления сионистам. А сам «законодатель покрытия» - муфтий, протеже гитлеровской Германии, для одних остался первым борцом за свободу, для других - тираном, ненавидящим евреев.

Папа Римский Бенедикт XVI однажды получил в подарок традиционный арабский платок.

Этот платок Бенедикту XVI выручили палестинские католики во время аудиенции на площади святого Петра в Ватикане. Палестинцы, прибывшие в Ватикан из Вифлеема, накинули платок на плечи Папе, а он пожал им руки.

С учетом длящегося десятилетия израильско-палестинского конфликта, некоторые «умники» пытаются и сегодня вкладывать в арафатку политический смысл, обвиняя тех кто осмелился ее надеть во многих грехах, включая поддержку терроризма. Они не желают замечать того, что мир меняется, а вместе с ним меняется и человеческое восприятие многих вещей. Надо ли говорить о том, что беспочвенные обвинения в адрес молодых людей, понятия не имеющих о Ясире Арафате, но носящих платок его имени, - это как раз и есть подогревание политических страстей и разжигание национальных конфликтов?

А в чем, собственно, повинны таежники или рыбаки? В том, что неправильно выбрали узор защитного платка, или в том, что бахрома только с двух сторон, а не со всех четырех, а может быть в том, что повязали они его на арабский манер? «Да пошли вы…», скажут наши мужики и будут совершенно правы.

Арафатка и мода

Итак, давайте не будем обращать внимание на всякие глупости, а рассмотрим арафатку в контексте сегодняшней моды. Так как с годами вокруг этого платка возникло много идей, никто не удивился, увидев его на шеях молодчиков-неонацистов во время их шествия по Берлину.

А вот ношение арафаток в России популярно среди антифа, байкеров и некоторых молодежных субкультур (например, эмо, или рокеров).

Классическая арафатка - черно-белая. Эмо предпочитают арафатки черно-розовых или бело-малиновых цветов.
Возможно сочетание красного и белого цветов, кроме того существуют арафатки других цветов – черно-фиолетовая, черно-желтая, черно - красная арафатка и те же цвета в сочетании с белым. Могут быть арафатки одноцветные – к примеру арафатка розовая, красная или фиолетовая.

В странах Персидского залива популярна чисто-белая арафатка. В этом случае – рисунок создается переплетением нитей.

Арафатки ткут из хлопковых и шерстяных нитей. В последнее время может использоваться вискоза и синтетическая нить, но это не совсем правильно. По плотности арафатки также бывают более и менее плотными.

Арафатка: способы повязывания

Арабы носят палестинский платок на голове, при помощи крепления кольцом под названием рендели. Но европейцу не обязательно строго придерживаться традиционных правил завязывания арафатки на голове, так как распространённый в арабских странах способ будет смотреться не слишком уместно у нас.

Чтобы завязать палестинку на голове, сложите ее пополам и оберните концы вокруг головы с помощью скручивания. Также шарф можно разложить в длину так, что край длинной стороны окажемся как раз посредине лба. После этого скрутите края палестинки в жгуты и оберните их вокруг головы, начав со лба. Сзади платок завяжите косичками.

Для девушек подойдёт вариант, когда платок вяжется на голову в виде тюрбана. Он складывается большим треугольником, накидывается на голову, а концы сворачиваются жгутом. Голову оборачивают обоими концами сзади, через затылок. Затем тюрбан необходимо расправить.

Эти способы несколько экстравагантны, и подходят для смелых модниц и модников. А вот как завязать арафатку таким образом, чтобы это было стандартом для нашей страны? Для этого нам всего лишь нужно повязать арафатку в виде шарфа, а не платка. Есть несколько быстрых способов подвязывания этого аксессуара на шею.

На шее палестинку можно завязать, чтобы образовались жгуты. Для этого сложенное по диагонали изделие разместите таким образом, чтобы широкая часть была на груди. Теперь концы обмотайте вокруг шеи, предварительно смотав из них жгуты. Кто-то еще предпочитает на такой шарф крепить значки с разнообразными надписями и символами.

Шарф арафатка на фото завязан галстуком. Это тоже весьма быстрый и удобный способ повязать шарф. Его складывают треугольником, а затем вяжут на шею как пионерский галстук. Концы нужно завязать на шее двумя узлами.

Способ, который подойдет для неформалов. Возьмите шарф-палестинку, сложенный треугольником, и сначала расстелите его на любой ровной поверхности. Возьмите изделие за края и приложите к лицу под переносицу. При этом край в правой руке слегка потяните и положите на шею слева, а край в левой руке потяните сильнее и положите на плечо справа. Более длинный конец вложите в ворот, который образовался.

Второй способ – для тех, кто ценит практичность вещей. Палестинку положите на ровную поверхность. Возьмите шарф за верхнюю часть и заложите ее примерно на 10 см вниз. Далее приложите шарф к лицу так, чтобы он закрывал губы. Потяните палестинку за края. При сложенном изделии свисающий край будет более объемным. Его также можно вложить в ворот. Такой способ подходит для защиты от холода и ветра.

Как вы уже поняли, повязав арафатку на шею узел можно спрятать под широкую часть повязки, а можно выложить наверх, заплетя традиционные арабские косички. Молодые люди, предпочитающие спортивный стиль, украшают арафатки значками, а для женщин арафатка на шее – это прекрасная возможность продемонстрировать красивые броши и цепочки.

Невозможно точно сказать, как повязать арафатку правильно, а как нет. У европейца не существует ограничений, поэтому всегда есть возможность поэкспериментировать и придумать собственный способ. Арафатка является универсальным аксессуаром, ее можно сочетать с различными стилями одежды, в том числе классическим и деловым, а значит, и способы завязывания этого платка должны быть разными.

Арабский шемаг чаще всего делается из тонкого хлопка и шерсти. Практически каждый стиль одежды можно эффектно дополнить арафаткой, которая сейчас пользуется спросом как у современной молодежи, так и у военных. Внушительный ассортимент арабских платков позволяет каждому желающему выбрать себе нечто оптимальное. На шее арафатка завязывается куда легче, нежели на голове, однако, если придерживаться заданного плана, этот процесс не займет уйму времени.

Первый способ – берберский тюрбан

Берем куфию и складываем ее так по диагонали, чтобы образовался большой треугольник. Кладем поверх головы арафатку и оставляем прямой конец на спине. Правый уголок необходимо немного скрутить, чтобы вышла прямая полоска, а из-за шеи выводим ее назад и влево. Приподнимая конец наверх, обматываем им голову надо лбом. Правый уголок мы скрываем на затылке. Подобным образом делаем и с левым краем платка: оборачиваем по окружности головы и под оборот правого уголка прячем. Поправляем образованный тюрбан на голове. Оставшиеся концы вы можете как оставить свешенными на плечах, так и вовсе спрятать. Данный тюрбан восхитительно смотрится вместе с платьями-рубашками летом, а осенью он носится под легкое пальто.

Второй способ – в виде маски

Очень важно подобрать удачный рисунок шемага. Данный способ весьма удобен – таким образом можно защитить лицо от внешних факторов: знойных солнечных лучей, пыли, сильных порывов ветра, раскаленного песка. Накидываем шемаг на голову, берем левый край, заворачиваем в легкий жгут, а затем перетягиваем его под челюстью вправо. Оставшийся расправленный правый конец должен оборачивать лицо. Немного скрутите острый край правого уголка, а после перетяните влево прямо до уха. Собрав два конца – зафиксируйте их крепким узлом. По желанию, вы можете носить арафатку так, чтобы она закрывала лишь рот и нос, либо, разгладив шемаг и уложив его под подбородком, вы оставите лицо незакрытым. Столь практичный аксессуар будет хорошо смотреться как летом, так и зимой.

Третий способ – шемаг вместе с рендели

Сначала сложите арафатку по диагонали для получения формы большого треугольника. Теперь набросьте образовавшийся платок на голову и заведите два края назад. Поверх шемага наденьте рендели (специальное кольцо) так, чтобы впереди оставался кусок шемага длиной в 3-4 см. Ниспадающие концы возьмите где-то в 12 см от края и сложите как полотно, сперва перекинув один из концов на спину. По аналогии делаем и со вторым концом, но только потом его нужно свесить через спину и с противоположной части засунуть за одежду.

Данный платок весьма универсален. Его можно использовать и в качестве галстука, и головного убора, и даже набедренной повязки. Именно благодаря своей многофункциональности арафатка пользуется большой популярностью.